中华民族自古以来就有浓厚的“廉政”传统，自秦设置御史大夫至汉代举孝廉选拔官员，廉政文化已经深深的植根于中国优秀的传统文化中。考古材料表明，廉政文化在西周时期已有表现，以“四十三年逨鼎”为代表的青铜器可将廉政文化的出现追溯至周宣王时期。

四十三年逨鼎，2003年1月19日出土于陕西眉县杨家村窖藏坑，共出10件，形制、纹饰，基本相同，唯大小相次。通高58.5-22.5厘米，口径49.7-21.5厘米，重46-3.9千克。腹内壁铸有铭文约320字，前8件鼎铭文内容相同，约320字，后2件鼎合铸一篇铭文。铭文记载了周宣王四十三年（公元前785）六月中旬丁亥这一天，逨因治理林泽，供应王室山泽物产有功，周王室册封其为官司历人（类似于监察部长一职），训导其如何施政，及受到奖赏的情况。文中年、月、干支、月相俱全，为研究西周历法提供了新的资料。

其中涉及“廉政”的铭文主要有“毋敢荒宁，虔夙夕助雍我邦小大猷；雩乃敷政事，毋敢不规不型；雩乃讯庶有讼，毋敢不中不型；毋龚，龚唯有宥纵，乃侮鳏寡，用作余我一人咎不雀死。”意为不要荒废政务、贪图安宁，日夜虔诚协助邦国的大小事务；施政要遵守规章制度；审理案件要公正，不偏不倚；施政时不要贪得无厌、中饱私囊，否则就是宽恕放纵，欺侮无依无靠的人，这样做就是王一人的过错，最终你也不得善死。

时至今日，四十三年逨鼎上的廉政铭文仍发挥着作用，其廉政精神传承至今，我们也将千余年来的廉政文化融入到社会主义法制当中。